প্রশ্ন: ৩৫০ : আক্বীদাহ কী ?

আকিদাহ কি?

আকিদা শব্দটি আক্দ মূলধাতু থেকে গৃহিত। আরবি শব্দ আক্দ অর্থ বন্ধন বা গিরা। সে মতে আকিদাহ হল মজবুত করে বাঁধা বা দৃঢ় বিশ্বাস। মানুষ ধর্ম বিশ্বাস হিসাবে হৃদয়ে গহিনে যা ধারনকরে তাকে আকিদা বলে।

আকিদার ব্যাখ্যা:  ঈমান ও আকিদার মধ্যে কি সম্পর্ক আছে তাহা জানা জরুরি। ঈমান অর্থ বিশ্বাস আর আকিদা অর্থ দৃঢ় বিশ্বাস। শাব্দিক অর্থে তেমন কোন পার্থক্য নেই, তাছাড়া মুসলিম সমাজের সকলেই ধর্মবিশ্বাস বলতে ‘ঈমান’ ও ‘আকিদা’ দুটি শব্দকে সমান বুঝে। মজার ব্যাপার হল ঈমান শব্দটি কুরআন হাদিসে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হলেও আকিদা শব্দটি কুরআন হাদিসে খুজে পাওয়া যায়না। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে কোন সাহাবি এ পরিভাষাটি ব্যবহার করছেন বলে যানা যায়না। হিজরি চতুর্থ শতক থেকে আকিদা শব্দটির প্রচলন লাভ করে।

আকীদা (আরবি: عقيدة‎‎, বহুবচন: আরবি: عقائد‎‎, আকা'ইদ, কখনো কখনো উচ্চারণ করা হয় আকীইদাহ, আক্বিদাহ) এটি একটি ইসলামী পরিভাষা যার অর্থ 'কিছু মূল ভিত্তির উপর বিশ্বাস'।

বিশ্বাস বা ধর্মবিশ্বাস বুঝাতে মুসলিম সমাজে সাধারণত দুটি শব্দ ব্যবহৃত হয়: ঈমান ও আকীদা। কুরআন কারীম ও হাদীস শরীফে সর্বদা 'ঈমান' শব্দটিই ব্যবহার করা হয়েছে। 'আকীদা' ব্যবহৃত হয় নি। দ্বিতীয় হিজরী শতক থেকে তাবিয়ী (সাহাবীদের ছাত্র) ও পরবর্তী যুগের ঈমামগণ (ধর্মীয় নেতা) ধর্মবিশ্বাসের খুটিনাটি বিষয় আলোচনার জন্য 'ঈমান' ছাড়াও অন্যান্য কিছু পরিভাষা ব্যবহার করেন। এসকল পরিভাষার মধ্যে রয়েছে 'আল-ফিকহুল আকবার', 'ইলমুত তাওহীদ', 'আস-সুন্নাহ', 'আশ-শরীয়াহ', 'উসূলুদ্দীন', 'আল-আক্বীদাহ' ইত্যাদি।

‘আকীদার’ পারিভাষিক অর্থ: 

العقيدة الإسلامية: هي الإيمان الجازم بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره، وبكل ما جاء في القرآن الكريم، والسنة الصحيحة من أصول الدين، وأموره، وأخباره. (رسائل الشيخ محمد بن إبراهيم في العقيدة 7/2). 

“শারী‘আতের পরিভাষায় ‘আকীদাহ্ হচ্ছে, মহান আল্লাহ তা‘আলা, তাঁর ফেরেশতাকুল, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ, শেষ দিবস তথা মৃত্যু পরবর্তী যাবতীয় বিষয় ও তাকদীরের ভাল-মন্দের প্রতি এবং আল-কুরআনুল হাকীম ও সহীহ হাদীসে উল্লেখিত দীনের সকল মৌলিক বিষয়ের প্রতি অন্তরের সুদৃঢ় মজবুত ও বিশুদ্ধ বিশ্বাসের নাম ‘আকীদাহ।” (রিসালাতুম শাইখ মুহাম্মাদ ইবন ইবরাহীম ফিল ‘আকীদাহ্ ৭/২)

 

‘আকীদার’ পারিভাষিক অর্থে ও ঈমানের ছয়টি মূলভিত্তির উপর সুদৃঢ় বিশ্বাস স্থাপনের কথা বলা হয়েছে। উক্ত ছয়টি এবং এর আনুসঙ্গিক বিষয়গুলির প্রতি সঠিক বিশ্বাস না রেখে নেতিবাচক ধারনা করলে অথবা অবিশ্বাস করলে কিছুতেই ঈমানদার হবে না। এই নেতিবাচক বা অবিশ্বাস ধারনা থেকে মানুষ নিজ নিজেই অনেক ভ্রাস্ত বিশ্বাসের জম্ম দেয়। এই ভ্রাস্ত বিশ্বাস থেকেই ভ্রান্ত আকিদার জম্ম। ইসলামের দাবি, ঈমান আনার ক্ষেত্রে শতভাগ সত্য ও ইতিবাচক সংবাদের প্রতি বিশ্বাস।